1、窮則反，終則始。

2、則仄，月滿則虧。

3、治人事天，莫若嗇。

4、道常無(wú)為而無(wú)不為。

5、元?dú)馍�萬(wàn)物而不有。

6、玄之又玄，眾妙之門。

7、安危相易，禍福相生。

8、大天之內(nèi)，復(fù)有小天。

9、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

10、天與地卑，山與澤平。

11、天道無(wú)親，常與善人。

12、金石有聲，不考不鳴。

13、民不畏威，則大威至。

14、百昌皆生于土而反于土。

15、寵辱若驚，貴大患若身。

16、飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。

17、甚愛(ài)必大費(fèi)，多藏必厚亡。

18、福之所倚，福兮禍之所伏。

19、為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。

20、魚(yú)處水而生，人處水而死。

21、天地之道，極則反，盈則損。

22、圣人終不為大，故能成其大。

23、凡物不以其道得之，皆邪也。

24、日，方中方睨；物，方生方死。

25、以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生。

26、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

27、反者，道之動(dòng)；弱者，道之用。

28、物壯則老，是謂不道，不道早已。

29、譬道之在天下，猶川谷之于江海。

30、靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

31、所求多者所得少，所見(jiàn)大者所知小。

32、難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。

33、察見(jiàn)淵魚(yú)者不詳，智料隱匿者有殃。

34、人皆知有用之用，而莫知無(wú)用之用也。

35、道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物。

36、其動(dòng)，止也；其死，生也；其廢，起也。

37、用之者，必假于弗用也，而以長(zhǎng)得其用。

38、天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)。

39、重為輕根，靜為躁君。輕則失根，躁則失君。

40、至大無(wú)外，謂之大一；至小無(wú)內(nèi)，謂之小一。

41、弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。

42、“無(wú)”名，天地之始；“有”名，萬(wàn)物之母。

43、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。

44、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。

45、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。

46、是以圣人為而不恃，功成而不處，其不欲見(jiàn)賢。

47、夫兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處。

48、能至于無(wú)樂(lè)者，則無(wú)不樂(lè)；無(wú)不樂(lè)則至極樂(lè)矣。

49、善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反之為禍。

50、而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。

51、民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。

52、清靜處于，虛以待之，無(wú)為無(wú)求，而百川自為來(lái)也。

53、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。

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七.道家經(jīng)典句子

八.道家學(xué)說(shuō)經(jīng)典句子

九.經(jīng)典道家語(yǔ)錄

十.道家語(yǔ)錄

54、人之所教，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。

55、之木生于毫末，九層之臺(tái)起于累土，千里之行，始于足下。

56、合抱之木生于毫末，九層之臺(tái)起于累土，千里之行始于足下。

57、故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

58、我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

59、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無(wú)難矣。

60、天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道則不然，損不足以奉有余。