1、青春是生命中最美好的一段時(shí)間。

2、什么是悲劇？悲劇就是善的沖突。

3、誰(shuí)中途動(dòng)搖信心，誰(shuí)就是意志薄弱。

4、歷史是一堆灰燼，但灰燼深處有余溫。

5、法律的真理知識(shí)，來(lái)自于立法者的教養(yǎng)。

6、必然性的三個(gè)環(huán)節(jié)為：條件、實(shí)質(zhì)和活動(dòng)。

7、一個(gè)深刻的靈魂，即使痛苦，也是美的出處。

8、只有一個(gè)人能理解我，但他也不能完全理解。

9、一個(gè)罪犯的犯罪思想比天堂里的奇跡還要偉大！

10、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里。

11、一個(gè)民族有一群仰望星空的人，他們才有希望。

12、智慧之鳥(niǎo)的貓頭鷹，在文明的暮色中才開(kāi)始起飛。

13、個(gè)性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前潔白。

14、凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。

15、有一些寶貴的東西作為它的目標(biāo)時(shí)，生活才有價(jià)值。

16、假如沒(méi)有熱情，世界上任何偉大的事業(yè)都不會(huì)成功。

17、在一個(gè)深刻的靈魂里，即便是痛苦，也不失其之美。

18、人應(yīng)尊敬他自我，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。

19、個(gè)性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前的潔白。

20、麻木而冷漠的民眾，是專制政體最穩(wěn)固的群眾基礎(chǔ)。

21、我們從歷史中學(xué)到的教訓(xùn)就是，沒(méi)從歷史中學(xué)到教訓(xùn)。

22、如果說(shuō)音樂(lè)是流動(dòng)的建筑，那建筑物則是凝固的音樂(lè)。

23、無(wú)知者是不自由的，因?yàn)樗�面�?duì)的是一個(gè)陌生的世界。

24、只有在以某種有價(jià)值的東西做目的時(shí)，性命才有價(jià)值。

25、一個(gè)事物被否定了，一個(gè)新事物在更高水平上開(kāi)始了。

26、與所愛(ài)的人長(zhǎng)期相處的秘訣是：放下改變對(duì)象的念頭。

27、在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣，看不清什么東西。

28、無(wú)知者是不自由的，正因和他對(duì)立的是一個(gè)陌生的世界。

29、我們可以斷言，沒(méi)有，任何偉大的事業(yè)都不能完成。

30、一個(gè)惡徒的犯罪思想也比天堂里的奇跡更偉大，更崇高。

31、人類從歷史里學(xué)到一個(gè)教訓(xùn)，那就是沒(méi)有學(xué)到任何教訓(xùn)。

32、在這唯一的權(quán)力面前，沒(méi)有東西能夠維持一種獨(dú)立的生存。

33、無(wú)知者是不自由的，因?yàn)楹退麑?duì)立的，是一個(gè)陌生的世界。

34、只有那些躺在坑里從不仰望高空的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里。

35、歷史給我們的教訓(xùn)是，人們從來(lái)都不知道汲取歷史的教訓(xùn)。

36、哲學(xué)的每一部分都是一個(gè)哲學(xué)全體，一個(gè)自身完整的圓圈。

37、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。

38、嘿，哥們，我說(shuō)，嘿，哥們我說(shuō)，沒(méi)有好處的怎樣可能存在。

39、婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系�；橐鍪蔷哂蟹ǘㄒ饬x的倫理性的愛(ài)。

40、我首先要求諸君信任科學(xué)，相信理性，信任自己，并相信自己。

41、具有羞恥之心是人與動(dòng)物的區(qū)別。不知羞恥的人決不會(huì)有美德。

42、當(dāng)人類歡呼對(duì)自然的勝利之時(shí)，也就是自然對(duì)人類懲罰的開(kāi)始。

43、無(wú)知者是最不自由的，因?yàn)樗�要面�?duì)的是一個(gè)完全黑暗的世界。

44、追求真理的勇氣和對(duì)于精神力量的信仰是研究哲學(xué)的第一個(gè)條件。

45、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的。

46、本質(zhì)和內(nèi)心只有表現(xiàn)成為現(xiàn)象，才可以證實(shí)其為真正的本質(zhì)和內(nèi)心。

47、一個(gè)擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。

48、一個(gè)真正的藝術(shù)家不應(yīng)當(dāng)只是單一的畫家，應(yīng)是興趣廣泛的多面手。

49、他是他自己本身的目的他自身中有一種無(wú)限的價(jià)值、一種永恒的使命。

50、人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn)，就是人類沒(méi)有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。

51、一個(gè)人如果把從別人那里學(xué)來(lái)的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。

52、只折磨自己是單相思，只折磨別人是虐待狂，既折磨別人更折磨自己是愛(ài)情。

53、理想的人物不僅僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

54、美的形象是豐富多彩的，而美也是到處出現(xiàn)的。人類本性中就有普遍的愛(ài)美的要求。

55、如果不是每個(gè)丈夫都覺(jué)得他的妻子美，至少是每個(gè)未婚夫都覺(jué)得他的未婚妻是美的。

56、真理是在漫長(zhǎng)地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過(guò)程在被掌握的，在這一過(guò)程在，每一步的直接繼續(xù)。

57、真正有價(jià)值的悲劇不是產(chǎn)生在善惡之間，而是出于自與兩難之間，是兩種合理性的碰撞。

58、只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長(zhǎng)期埋頭沉沒(méi)于其中的任務(wù)，方可有所成就。

59、一杯水是清澈的，而海水卻是黑色的。就像小的道理可以說(shuō)明，真正的大道理卻是沉默的。

60、愛(ài)的最高原則是把自己奉獻(xiàn)給對(duì)方，感到自己只有在對(duì)方的意識(shí)里才能獲得對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。

61、一個(gè)過(guò)于強(qiáng)調(diào)感恩的文化是不可能孕育出民主的，因?yàn)闊o(wú)法在人與人之間建立起平等的關(guān)系。

62、一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，注定沒(méi)有未來(lái)。

63、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來(lái)，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。

64、真理是在漫長(zhǎng)的發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過(guò)程中被掌握的，在這一過(guò)程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。

65、法律決非一成不變的，相反地，正如天空和海面因風(fēng)浪而起變化一樣，法律也因情況和時(shí)運(yùn)而變化。

66、假如不能說(shuō)每個(gè)丈夫覺(jué)得他的妻子美，至少可以說(shuō)每個(gè)未婚夫都覺(jué)得他的未婚妻美，而且世上只有她美。

67、民務(wù)必體會(huì)到憲法是自我的權(quán)利，能夠落實(shí)到實(shí)處。否則，憲法就只是徒有其表，不具有任何好處和價(jià)值。

68、有嫉妒心的人，自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。

69、自卑往往伴隨著怠惰，往往是為了替自我在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的。

70、真理誠(chéng)然是一個(gè)崇高的字眼，然而更是一樁崇高的業(yè)績(jī)。如果人的心靈與情感依然健康，則其心潮必將為之激蕩不已。

71、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。

72、每個(gè)人都是一個(gè)整體，本身就是世界，每個(gè)人都是一個(gè)完滿的有生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品。

73、大自然本身，包括黎明和日出，其實(shí)并沒(méi)有美丑的問(wèn)題。日出之所以美，是我們看到黎明的時(shí)候，喚起了生命里的某種感嘆。

74、一個(gè)志在有大成就的人，他必須如歌德所說(shuō)，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實(shí)什么事都不能做，而終歸于失敗。

75、無(wú)窮的好心情，不是取笑，不是嘲諷，不是譏誚。只是從無(wú)窮的好心情的高度你才能觀察到你腳下人類的永久的愚蠢，從而發(fā)笑。

76、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開(kāi)它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開(kāi)給他，讓他享受。

77、有生命的自然事物之所美，既不是為他本身，也不是有它本身為著要顯現(xiàn)美而創(chuàng)造出來(lái)的。自然美只是為其他對(duì)象而美，這就是說(shuō)，為我們的眼睛得到滿足。

78、感情確實(shí)有一種高尚的品質(zhì)，正因它不只停留在性欲上，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動(dòng)活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個(gè)人到達(dá)統(tǒng)一。

79、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選取和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依靠。

80、如果你生活是一種無(wú)法抗拒的、無(wú)法改變的痛苦里，那么這種痛苦將是你的幸福！給自己一個(gè)希望和勇氣，大喊沒(méi)有什么大不了的！慷慨的說(shuō)句“大不了就是一死”！

81、我看見(jiàn)拿破侖，這個(gè)世界精神，在巡視全城。當(dāng)我看見(jiàn)這樣一個(gè)偉大人物時(shí)，真令我發(fā)生一種奇異的感覺(jué)。他騎在馬背上，他在這里，集中在這一點(diǎn)上他要達(dá)到全世界、統(tǒng)治全世界。

82、一句哲理在年輕人嘴里說(shuō)出和在老年人嘴里說(shuō)出是不一樣的。年輕人說(shuō)的只是這句哲理本身，盡管他可能理解得完全正確。而老年人不只是說(shuō)了這句哲理，其中還包含了他的全部生活！