1、慎終如始，則無(wú)敗事。

2、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。

3、孝子之養(yǎng)老也，樂其心不違其志，樂其耳目，安其寢處，以其飲食忠養(yǎng)之，孝子之身終，終身也者，非終父母之身，終其身也。

4、生于憂患，死于安樂。

5、日日行，不怕千萬(wàn)里，常常做，不怕千萬(wàn)事。

6、甚愛必大費(fèi)多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。

7、大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形。

8、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

9、人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣。

10、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。

11、為之于未有，治之于未亂。

12、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。

13、作德，心逸日休；作偽，心勞日拙。

14、君子患而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。

15、禮尚往來(lái)。往而不來(lái)，非禮也，來(lái)而不往，亦非禮也。

16、不以規(guī)矩，不能成方圓。

17、君子有諸己而后求人，無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。

18、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

19、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)，知足者富，強(qiáng)行者有志。

20、讀書貴能疑，疑乃可以啟信；讀書在有漸，漸乃克底有成。

21、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。

22、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。

23、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

24、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。

25、心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。

26、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

27、積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。

28、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

29、物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。

30、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。

31、輕則失根，躁則失君。

32、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。

33、生而不有，為而不恃，功成而弗居。

34、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

35、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

36、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑。

37、不患無(wú)位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。

38、先義而后利者榮，先利而后義者辱。

39、有真才者，必不矜才；有實(shí)學(xué)者，必不夸學(xué)。

40、權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。