一、守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。

二、自古明王圣帝，猶須勤學(xué)，況凡庶乎！

三、嘗砥礪言行以庶乎中庸，慮造次顛沛忽忘之，因以中庸自號(hào)，故人亦從而稱之。

四、為成宗計(jì),當(dāng)日不言兵,專謀富教,庶乎承平之治,可以期成。

五、先置諸難勝,以求不敗之心庶乎近矣。

六、自古明王圣帝,猶須勤學(xué),況凡庶乎!此事遍于經(jīng)史,吾亦不能鄭重,聊舉近世切要,以啟寤汝耳。

七、和而有節(jié),順而不失其貞,其庶乎?用財(cái)有道,自奉寧過(guò)于儉,待人寧過(guò)于厚,尋常酬應(yīng)則酌于施報(bào)可也。

八、荀攸、賈詡,庶乎算無(wú)遺策,經(jīng)達(dá)權(quán)變,其良、平之亞歟!

九、又恐昭穆失序,爰會(huì)合族人,共立家譜,庶乎昭穆朗朗,炳若星辰,支泒綿綿,顯同江河。

十、不知貴人意下若何?北征之事庶乎可行否?

十一、荀攸、賈詡,庶乎算無(wú)遺策,經(jīng)達(dá)權(quán)變,其良、平之亞歟!張良,留侯。

十二、讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，庶乎近焉。

十三、家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。國(guó)課早完，即囊橐無(wú)余，自得至樂(lè)。讀書(shū)志在圣賢，為官心存君國(guó)。守分安命，順時(shí)聽(tīng)天。為人若此，(造句 網(wǎng))庶乎近焉。

十四、為此瀝情再叩相府,呼號(hào)泣血,懇求老中堂恩憐慘情,迅賜奏明皇上,嚴(yán)申天討,將留球日人盡逐出境,庶乎日人狡逞之心從是而戢,敝國(guó)主得歸宗社,亡而復(fù)存。

十五、敬天法祖之實(shí)在柔遠(yuǎn)能邇、休養(yǎng)蒼生,共四海之利為利、一天下之心為心,保邦于未危、致治于未亂,為久遠(yuǎn)之國(guó)計(jì),庶乎近之。

十六、其尚致知以窮其理,力行以履其事,窮則淑諸身以及其族,達(dá)則淑諸時(shí)以其人,庶乎不負(fù)故家喬木之稱,而實(shí)盡乎高山景行之道也!

十七、從今以后,你們要日日習(xí)讀,以求圣人大經(jīng)大法,他日為政,庶乎有本。