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1 逝者已登仙界,生者節(jié)哀順變。請(qǐng)記得,他的教誨和疼愛(ài)會(huì)永遠(yuǎn)陪伴在你身邊,你的腦海里還會(huì)經(jīng)常浮現(xiàn)出他微笑的慈顏;請(qǐng)為了關(guān)心你的親朋更加積極而快樂(lè)地活著,讓他在天堂里為你自豪地笑瞇了親切和藹的雙眼。
2 先生此去,何異登仙。指日紅旗報(bào)捷,甚么司馬黃堂,都是指顧間事。
3 菊夢(mèng)瀟湘妃子,籬畔秋酣一覺(jué)清,和云伴月不分明。登仙非慕莊生蝶,憶舊還尋陶令盟。睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴。醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴,衰草寒煙無(wú)限情。曹雪芹
4 前面一泓碧水,對(duì)岸山頭高巖突兀名“登仙石”正是斗門(mén)民間傳說(shuō)的牛仔王升天之處。
5 飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。蘇軾
6 獎(jiǎng)勵(lì)已發(fā)完,各位弟子以后要勤練玄法,爭(zhēng)取照登仙人大道!散去吧。
7 有螢火蟲(chóng)的夏夜,仿佛置身童話,如登仙境。
8 在她以為自己已羽化登仙,從此遠(yuǎn)離俗世紛爭(zhēng)之時(shí)。
9 修道尋仙,或宏圖霸業(yè),或羽化登仙,自古以來(lái)無(wú)人登峰,一個(gè)少年被一妖道奪舍失敗后,登峰問(wèn)仙的故事。
10 游心太玄樂(lè)逃禪,丹成不服怕登仙,不衫不履得沖淡,天道心安身自安。
10 高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,幾千詞語(yǔ)的造句供您參考!
11 幾天之后,英姿煥發(fā)的王華和李勇身穿“登仙羽翼”。
12 傳說(shuō)他得太丹之道、三元之法,羽化登仙,駕鶴仙游,或在玄洲三玄宮,被奉為上清八真之一,其仙位或與彭祖、四皓相等。
13 別看《玄典》里登仙境界不過(guò)聊聊九步,可漫步其中,卻是千難萬(wàn)阻,多可畏怖,與天爭(zhēng),逆天而行,豈是簡(jiǎn)單。
14 服松脂可登仙,登仙后可化鶴,遂有“千歲之鶴依千年之松”的說(shuō)法,將松與鶴聯(lián)系起來(lái)。
15 幻想有朝一日,騰云駕霧,羽化登仙。
16 秋天到大明山,觀云海如登仙境,吐納之間如洗肺清腸。
17 又是春時(shí)桃花開(kāi),摘花繞指盼緣來(lái)。忽見(jiàn)倩影林中舞,心動(dòng)便知是摯愛(ài)。對(duì)坐綠草訴心事,高歌淺吟表情懷。盼得親有傾慕意,牽手紅塵登仙臺(tái)。
18 其文化構(gòu)成蕪雜,但其核心是道教的仙人神話,秉承了道教文化的羽化登仙的思想,祈夢(mèng)是何氏九仙信仰最具特征的內(nèi)涵,其盲人形態(tài)正是祈夢(mèng)文化的一種外化形式。
19 蒼蒼森八桂,茲地在湘南。江作青羅帶,山如碧玉篸。戶多輸翠羽,家自種黃甘。遠(yuǎn)勝登仙去,飛鸞不假驂。韓愈
20 千古地仙隨風(fēng)逝,昔曰三王歸青冢。陽(yáng)莽憾隕誰(shuí)無(wú)?卷土重來(lái)再稱王。天河一掛淘龍魚(yú),逆天獨(dú)行顧八荒。今曰暫且展翼去,明朝登仙笞鳳凰。蠱真人
21 八仙里鐵拐李的形象最是奇特。他架著單拐,是個(gè)跛子。他的來(lái)歷有兩種說(shuō)法。元人雜劇以為他本姓岳,名壽,在整周做都孔目,因忤韓魏公驚死,呂洞賓使他借李屠的尸首還了魂,度登仙箓。汪曾祺
22 上帝和人類毫無(wú)同族關(guān)系,因此在上帝和人之間,沒(méi)有模糊不清的界限,圣經(jīng)中沒(méi)有羽化登仙的概念。
23 在芝罘島的海面上,偶爾還會(huì)出現(xiàn)“海市蜃樓”奇景,那虛幻的亭臺(tái)樓閣,縹緲的田疇農(nóng)舍,使人有羽化登仙之感。
24 在蜿蜒險(xiǎn)峻之間,塌方地震的恐慌之中,展現(xiàn)出來(lái)的是如登仙境般的美景,住著的是超級(jí)熱愛(ài)生活的人。
25 浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
26 “八十一峰、七十二洞”,身居洞中舉目仰望,可見(jiàn)巖石峭壁之一線光芒;扶欄遠(yuǎn)眺,浮云腳飄過(guò),如登仙境之感。
27 成仙那一刻也是運(yùn)用這種能力撕開(kāi)人界與天界的空間夾縫蒞臨登仙,只是做的沒(méi)有說(shuō)的這么簡(jiǎn)單罷了。
28 生魂自白石除妄,過(guò)圣崖朝新,歷九天神劫,死者再化塵土,生者羽化登仙,甲第連云。
29 待蘇涼再次醒來(lái),身前有老道輕捋胡須,身上道袍無(wú)風(fēng)自動(dòng),道骨仙風(fēng),飄飄乎如羽化登仙,威嚴(yán)問(wèn)道:“娃兒,可愿隨貧道去那仙山尋道果問(wèn)長(zhǎng)生?”。
30 天池在天山上海拔1980多米的地方,來(lái)到新疆天山如登仙境,“瑤池仙境世絕殊,天上人間遍尋無(wú)”。
31 晉代樵夫王質(zhì)在山中遇仙人樹(shù)下對(duì)弈觀之,出山后卻已是千年,舉目無(wú)親在后山羽化登仙留下一段“王質(zhì)爛柯”。
32 自此逐漸衍生修真界,興旺數(shù)千年而不衰,即使羽化登仙者鳳毛麟角。
33 游目騁懷,乘龍御風(fēng),翱翔天地,遙襟甫暢,逸興遄飛,飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
34 登上長(zhǎng)天塔,可以較高地看到飛霞山的整體面貌,如登仙境,如沐天嵐。
35 后將功力全部傳給阿呆,使阿呆的實(shí)力有了質(zhì)的飛躍,遂即羽化登仙。
36 3族譜記載“雙美絕粒登仙”。
37 飄飄兮如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
38 但是他畢竟是詩(shī)人,云橫九派的不斷紛爭(zhēng)和浪下三吳的無(wú)限江山不斷讓他有乘黃鶴而去、羽化登仙的遐想。
39 浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。蘇軾
40 故事中還說(shuō)眾生若順應(yīng)天道,修仙煉道至大成,可以于此處白日飛升,榮登仙門(mén),羽化為仙。
41 狐貍這話說(shuō)得太過(guò)于大而化之,古往今來(lái)能夠做到這點(diǎn)登仙入圣的,恐怕只有軒轅黃帝和那位道祖老君了。
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