1 誠(chéng)之一物，存諸之則忠，加諸人則恕。元好問(wèn)

2 人若是把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。薩迪

3 好勝不是別的，就是我們所發(fā)生對(duì)于一物的欲望，其起因乃由于我們想象著其他與我同類的人，也具有同樣的欲望。

4 以天下為家，不能私于一物。

5 當(dāng)心空無(wú)一物，它便無(wú)邊無(wú)涯。

6 善讀者日攻，日掃。攻則直透重圍，掃則了無(wú)一物。

7 古之教人，無(wú)一物不使之誠(chéng)心。程顥

8 財(cái)富一物，在不同的人們眼中，便有不同的價(jià)值，有人視金錢如糞土，有人卻是錙銖必較。

9 天地之道要一言而道盡亦可，有終日善言而只在一物者，當(dāng)識(shí)其要，總其大體，一言而乃盡爾。

10 菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡異非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

11 勤政重在一言一行，廉潔慎在一事一物。

12 菩提并無(wú)樹(shù)，明鏡亦無(wú)臺(tái)，世本無(wú)一物，何處染塵埃！

13 人若把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。薩迪

13 造 句 網(wǎng)(在線造句詞典)祝您造句快樂(lè),天天進(jìn)步!

14 雨步云行，餌風(fēng)飲霧，平生游戲。笑此中空洞，都無(wú)一物，有神妙、浩然氣。

15 圣人之于天下，恥一物之不知。

16 菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

17 循環(huán)，或者旋轉(zhuǎn)是宇宙的法則。宇宙中沒(méi)有一物是停止在某處的。

18 這件事明明是他做得不對(duì),可他連一物降一物都沒(méi)有,人家能不惱火嗎?

19 沒(méi)有任何東西留下來(lái)，它是非常清涼的，空無(wú)一物。它是非常美麗的，空無(wú)一物。它是完全純凈的，空無(wú)一物。

20 人生百年，電光石火；本無(wú)一物，何染塵埃？隨心到處，便是樓臺(tái)，逐意行時(shí)，自成寶相。

21 乾坤萬(wàn)法，本無(wú)一物;一元復(fù)始，九九歸途;今日出世，即是末路;今日存在，便為亙古。

22 待這所謂常有的羞悔躁動(dòng)于立在空無(wú)一物的原野好久好久之后，便不得不承認(rèn)，大概只剩風(fēng)離去時(shí)最后一批落地的、那么少量又輕卑的、莫名又想必廉價(jià)無(wú)用的酸楚。

23 宋慶齡的故事就告訴我們了一個(gè)道理：許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。

24 每天灰暗的天空，垂直細(xì)細(xì)地雨線，飄打我的窗欞。似那琵琶女，芊芊的手指，撥動(dòng)著琴弦，彈奏淅淅瀝瀝的聲音，如跳躍的音符，串起五月的樂(lè)章。如一首歡快的輕音樂(lè)，洗去我的凡心，使我心無(wú)一物，何處又有塵埃？

25 行為，一舉一動(dòng)要自重；講話，一言一行要自重；處世，一事一物要自重；做人，一時(shí)一刻要自重！

26 宗教，就是為了要塞滿天國(guó)的財(cái)庫(kù)，而讓人們松開(kāi)他們的錢袋口，或是使口袋變成空無(wú)一物的東西。莫泊桑

27 所謂的成熟，便是真正參悟人生的遞減。得失必有因緣。不再抗拒，平靜地接受這份荒涼。曾經(jīng)多快樂(lè)，就會(huì)多失落。曾經(jīng)多耀眼，就會(huì)多暗淡。以接納的態(tài)度對(duì)待人生之悲涼。不留一物。

28 生態(tài)就是這樣：道旁垂柳和崖岸松柏不是相互喜歡彼此承認(rèn)的關(guān)系。我常驚訝美國(guó)藝術(shù)家對(duì)所謂歐美藝壇的訊息所知很有限，后來(lái)我逐漸明白，他們不必太知道，他們自己就是“訊息”，就同每一物種自我證明自在自為的道理一樣。

29 當(dāng)棗花離婚后，沒(méi)有人不拍手稱快，可讓人意外的是，這個(gè)壞小子還有人愛(ài)，且婚后洗心革面，浪子回頭，兩個(gè)過(guò)的還有滋有味的，這可真應(yīng)了那句老話：鹵水點(diǎn)豆腐，一物降一物。

30 我會(huì)以一個(gè)民辦大學(xué)生的身份嘲笑你，嘲笑你連最起碼的做人的道理都不懂；我會(huì)以一個(gè)民辦大學(xué)生的身份憐憫你，憐憫你這么多年有著人的頭腦，腦袋里卻空無(wú)一物；我會(huì)以一個(gè)民辦大學(xué)生的身份微笑著看你，看你的笑容還能堅(jiān)持到多久，看我們誰(shuí)可以笑到最后。

31 但待靜靜低頭繼續(xù)走上離途，忽然明白其實(shí)悲傷深處空無(wú)一物。

32 俗話說(shuō):“一物降一物”,看來(lái)你不服他是不行的。

33 這家人已囊無(wú)一物,還有什么快樂(lè)可言呢?

34 在最根本的程序上，你可卷起雙手的袖子，眾目睽睽之下，在你的指端消失一枚硬幣后即刻交待雙手空無(wú)一物，看起來(lái)很令人吃驚！

35 菩提本無(wú)樹(shù)，學(xué)會(huì)等待；明鏡亦非臺(tái)，學(xué)會(huì)忍耐；本來(lái)無(wú)一物，學(xué)會(huì)釋懷；何處惹塵埃，學(xué)會(huì)看開(kāi)；釋迦牟尼誕辰日，愿你心中有“佛”在，快樂(lè)甜蜜心中來(lái)。

36 一舉一動(dòng)想他人，一絲一物不拿人；一心一意做好人，一點(diǎn)一滴幫助人；一長(zhǎng)一短問(wèn)候人，一戶一家是親人；一撇一捺寫個(gè)人，一生一世學(xué)做人！

37 除了愛(ài)情我們一無(wú)所有，空空兩手來(lái)，揮手歸去，越過(guò)山與水，水中有誰(shuí)，未必需要一起進(jìn)退，刻骨銘心來(lái)，放心歸去。未算無(wú)一物。深愛(ài)過(guò)誰(shuí)？

38 征婚：年過(guò)三十，身無(wú)一物，兩手空空，三思之后，四處尋找，五湖四海，不見(jiàn)蹤影，聽(tīng)人教唆，來(lái)網(wǎng)一試，七情六欲，你我都有，八仙過(guò)海，你我網(wǎng)來(lái)，九來(lái)九往，十全十美。

39 霜降到來(lái)殺百草，霜打茄子茄蔫了；偏有一物不信邪，霜染紅葉葉更紅。發(fā)條短信霜你心：愿你心中信念永不倒，不畏風(fēng)刀霜?jiǎng)��?yán)相逼，熱愛(ài)生活激情似霜葉紅于二月花！

40 某女體臭無(wú)人能忍，故雖貌如西施卻無(wú)人敢追。然一日路經(jīng)教堂，傷感之下入之祈禱。片刻一物墜地，乃一長(zhǎng)釘！問(wèn)，何故？答：耶穌騰出一只手來(lái)捂鼻子。

41 315權(quán)益日，好日子，發(fā)“迷信”〔謎語(yǔ)短信〕逗逗你，謎語(yǔ)：霧里看花，水中望月（打一物理名詞）謎底：雙相，虛象。真像不用猜，公道自在人心。

42 常樂(lè)：心外無(wú)一物，不是逃避，而是隨意；心如明鏡懸，不是計(jì)較，而是靈巧；心靜自然涼，不是懶惰，而是超脫.初伏時(shí)節(jié)，愿你從容面對(duì)待立秋，快樂(lè)每一天。

43 何謂德？一物之所以為一物謂之德，用今天的話說(shuō)，就是事物的本質(zhì)屬性，特殊屬性；何為道？萬(wàn)物運(yùn)行之規(guī)律謂之道。所以，老子研究的，感興趣的，是較為純粹的哲學(xué)問(wèn)題【源自高考升學(xué)網(wǎng)】，是對(duì)客觀具象事物的抽象。鮑鵬山

44 打擾了眉目，揚(yáng)起了塵土，我自跳我舞，云深不知處，誰(shuí)望而卻步，誰(shuí)趨之若鶩，眼底千帆過(guò)，心中無(wú)一物�？ㄆ嫔�

45 我，是個(gè)空殼啊�！薄罢娴目諝ひ粋�(gè)，徹頭徹尾空無(wú)一物�！薄４迳洗簶�(shù)

46 霍金補(bǔ)充說(shuō)：“因?yàn)榇嬖谥�萬(wàn)有引力這樣的自然規(guī)律，所以宇宙能夠并且將會(huì)在‘本來(lái)無(wú)一物’的情況下把自己創(chuàng)造出來(lái)。

47 宗旨：保護(hù)珍稀，瀕危鳥(niǎo)類黑嘴鷗及其棲息地，使這一物種不被滅跡。

48 來(lái)自沂蒙山區(qū)的一情一景，一人一物，藝術(shù)家用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑煨�、單純明快的色調(diào)展現(xiàn)出一個(gè)極富東方神韻的藝術(shù)世界。

49 我心中有一個(gè)寶藏，它空無(wú)一物，它價(jià)值千金。馬薇薇

50 乃既生以口腹，又復(fù)多其嗜欲，使如溪壑之不可厭；多其嗜欲，又復(fù)洞其底里，使如江海之不可填。以致人之一生，竭五官百骸之力，供一物之所耗而不足哉！李漁

51 我對(duì)一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都心存懷疑，它們總是使我想起莎士比亞對(duì)生命的嘲諷：“充滿了聲音和狂熱，里面空無(wú)一物�！�。周國(guó)平

52 問(wèn)世間情為何物，就是一物降一物，你的教導(dǎo)指出路；賞盡天下美女，我不停嘔吐，就是看你最舒服；傲游江湖，各路英雄都羨慕，夸你真是好媳婦。親愛(ài)的老婆，要愛(ài)妻日我向天下宣布：我。

53 直到最近幾年，嵌合體都沒(méi)有得到太多的研究，因此人們認(rèn)為長(zhǎng)得十分相似，在世界各地的不同地點(diǎn)的同一物種中的生物。

54 小蛋留下的巢，它走了之后我試著窺探了一下里面，果然里面是空無(wú)一物。蛋那里留下的東西，我覺(jué)得我是明白的。綠川幸

55 夜幕下，唯有皓月無(wú)聲，冷徹千古，那漫天的煙花，竟似不知人間疾苦，仍然做盡了妍態(tài)浮光，散做滿天星辰而落，萬(wàn)人仰望時(shí)刻的滿天絢爛，瞬間掬捧時(shí)卻空無(wú)一物——，這一刻，到最后留下的，終究是幻影而已。滄月

56 沒(méi)有什么可以熬得過(guò)時(shí)間，連光都不行，連魂魄都不行，只有它是最后的勝利者——當(dāng)宇宙空無(wú)一物的時(shí)候，只有時(shí)間留了下來(lái)，它膨脹著填滿了一切。郭敬明

57 我以為已經(jīng)握住了幸福，可是一轉(zhuǎn)眼卻發(fā)現(xiàn)手心空無(wú)一物。玄色

58 正在運(yùn)動(dòng)的某一物體，如果沒(méi)有受到任何外力的出動(dòng)，它將永遠(yuǎn)繼續(xù)作勻速直線運(yùn)動(dòng)。

59 作為一個(gè)被廣泛接受的交換中介，貨幣消除了以貨易貨，即一個(gè)物品與另一物品直接交換。

60 同功酶:是某一物種中具有不同的結(jié)構(gòu)類型的一類酶.

61 她還表示，卷尾猴看上去對(duì)這些暗號(hào)居然還會(huì)產(chǎn)生反應(yīng)，這點(diǎn)出人意料，因?yàn)閾?jù)知這一物種并非靠氣味進(jìn)行交流。

62 少主何曾允許女子近身？更是何曾侍候過(guò)女人膳食？目光何曾如此溫柔？何曾如此溫柔細(xì)語(yǔ)？她曾經(jīng)幻想過(guò)少主不再是淡漠蒼涼眼中無(wú)一物的樣子，該是何等的令人心醉，可是如今親眼所見(jiàn)，她又是何等的心碎。西子情

63 正在運(yùn)動(dòng)的某一物體，如果沒(méi)有受到任何外力觸動(dòng)，它將永遠(yuǎn)繼續(xù)作勻速直線運(yùn)動(dòng)。

64 一物兩體，氣也；一故神，兩在故不測(cè)。兩故化，推行于一。張載

65 菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。佛性常清凈，何處有塵埃！心是菩提樹(shù)，身為明鏡臺(tái)。明鏡本清凈，何處染塵埃！菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！菩提只向心覓，何勞向外求玄？聽(tīng)說(shuō)依此修行，西方只在目前！禪宗六祖慧能大師

66 針對(duì)系統(tǒng)的總網(wǎng)損等于各個(gè)節(jié)點(diǎn)的凈流入功率這一物理概念。

67 “動(dòng)非自外”的內(nèi)因觀；“一物兩體”的矛盾觀等內(nèi)含樸素辯證法光輝思想的提出更是將古代樸素唯物主義發(fā)展提升到一個(gè)新的階段。

68 我的目光又落在空無(wú)一物的腕上，那里原是相思子，卻被鳳來(lái)儀取而代之，金奪玉之位。

69 在漫漫的日常生活中，苦難就像節(jié)日，火災(zāi)就像游戲；空無(wú)一物的面孔上，就連一條抓痕也算是點(diǎn)綴……高爾基

70 我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見(jiàn)幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無(wú)隱匿一人一物的能力。魯迅

71 本文從一個(gè)新的角度闡述反應(yīng)進(jìn)度這一物理量的性質(zhì)，并希望就此與理論界的同志進(jìn)行商榷。

72 充滿了聲音與狂熱，里面空無(wú)一物�！�—莎士比亞對(duì)生命的嘲諷。莎士比亞

73 凡是認(rèn)定一物，賦之、詠之、銘之、諷之、頌之，便逐漸自愚，卒致愚不可及。木心

73 造 句 網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)秀的句子.

74 “本來(lái)無(wú)一物”，是南禪左派般若哲學(xué)的“民族唱法”和“通俗唱法”。

75 本來(lái)無(wú)一物、何處惹塵埃?

76 焰火在他們身邊爆炸，伴隨著從天空飄落下來(lái)的灰燼，像一片片飄忽的雪花。雪是死去的雨，而這灰燼……則是煙花的尸體吧？萬(wàn)人仰望時(shí)刻的滿天絢爛，而轉(zhuǎn)瞬掬捧時(shí)卻是空無(wú)一物。滄月

77 科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)只需向動(dòng)物胚胎中注射另一物種的干細(xì)胞，他們便能創(chuàng)造出一種擁有另一物種器官的嵌合體動(dòng)物。

78 身之主宰便是心，心之所發(fā)便是意，意之本體便是知，意之所在便是物。如意在于事親，即事親便是一物；意在于事君，即事君便是一物；意在于仁人愛(ài)物，即仁人愛(ài)物便是一物。王陽(yáng)明

79 這就使三種顏色的激光燈和兩個(gè)偏振寫入的數(shù)據(jù)在同一物理位置。

80 之所以把它叫做垂直懷疑論,是因?yàn)樗�依賴于你從某物到�?em>一物推斷的直上直下。

81 考慮到圖勒人對(duì)單一物種的依賴，他們能不讓鯨魚洄游嗎？

82 西方人吃飯一刀一叉，兩手各執(zhí)一物，輪番上陣，豈不忙亂？

83 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘……，我以為已經(jīng)握住了幸福，可是一轉(zhuǎn)眼卻發(fā)現(xiàn)手心還是空無(wú)一物。陸子岡。玄色

84 這茫茫浮世，究竟有沒(méi)有哪怕一事一物，真正為我所有、為我掌控？究竟有沒(méi)有哪怕一人，和我心意相通，生死與共，永不離棄。沈夜

85 他瞻望自己身后空無(wú)一物,他屬于過(guò)時(shí)的品種.

86 自然界中所有的生命都是創(chuàng)造中的生命，無(wú)一人、無(wú)一物不在創(chuàng)化。

87 在贗火花放電過(guò)程中觀察到異常加速的高能粒子，利用分析磁鐵證實(shí)了這一物理現(xiàn)象。

88 初一物理老師：你們兩個(gè)，簡(jiǎn)直是城隍廟的一對(duì)鼓錘。

89 一個(gè)物體對(duì)另一物體施力必然會(huì)受這另一物體的反作用力.

90 一物在眼前，我們往往不會(huì)去留意它，真正要想欣賞，倒是見(jiàn)不著為好。事實(shí)上近在眼前也許正是促使我們視若無(wú)睹的重要因素，因?yàn)槲覀兛傆X(jué)得一直能見(jiàn)到就盡夠了，用不著再去琢磨。阿蘭·德波頓

91 白居易認(rèn)為學(xué)無(wú)常師，故其指一意狀一物，往往運(yùn)思中與神會(huì)。

92 菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃！——慧能，身是菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂試，勿使惹塵埃！神秀

93 所以?shī)W康納所做的是，呈現(xiàn)一個(gè)充滿了構(gòu)架,和實(shí)義感的世界，只不過(guò)這些構(gòu)架和實(shí)義,看起來(lái)完全是空無(wú)一物的。

94 地球上的這里，在提升的此時(shí)，所有王國(guó)包括人類地圖切割者正在修復(fù)每一物種的全息層。

95 天生萬(wàn)物與人，人無(wú)一物與天，殺殺殺殺殺殺殺！張獻(xiàn)忠

96 用行動(dòng)向某人表達(dá)你的感受，是既新鮮又真誠(chéng)的�？墒钱�(dāng)你把感覺(jué)說(shuō)出來(lái)，那么在話語(yǔ)的背后可能除了習(xí)以為常和司空見(jiàn)慣外便空無(wú)一物。朱迪·皮考特

97 杰斯特在研究中發(fā)現(xiàn)：“年紀(jì)大的人的大腦更少的依賴多巴胺，正是這一物質(zhì)使人們的沖動(dòng)減少且能更好的控制感情。”。

98 柜子里現(xiàn)在空無(wú)一物，幾塊櫟木嵌板反射著彼此的木頭光澤。

99 人間五十年，與天相比，不過(guò)渺小一物。看世事，夢(mèng)幻似水，任人生一度，入滅隨即當(dāng)前�？椞镄砰L(zhǎng)

100 但一次又一次，繩子拉上來(lái)，空無(wú)一物。

101 她都喜歡倚著樓上的欄桿，托著腮，朝著天空看好久----本來(lái)空無(wú)一物，也不知道在看什么，猝不及防地嫣然一笑，像是在心里給自己說(shuō)了個(gè)笑話。笛安

102 人生天地間，獨(dú)生獨(dú)死，獨(dú)去獨(dú)來(lái)，苦樂(lè)自當(dāng)，無(wú)有代者。情之一物本就徒勞，縱是執(zhí)著，又有何益。夏夷則

103 通過(guò)明式家具這一物質(zhì)對(duì)象來(lái)研究凝結(jié)于其中的文化藝術(shù)內(nèi)蘊(yùn)，是家具史研究和藝術(shù)品鑒賞的一個(gè)重要課題。

104 作物多樣性：大型農(nóng)場(chǎng)里常見(jiàn)那種條塊化分割、種植單一物種的場(chǎng)景，但是這樣子不利于大多數(shù)作物自然生長(zhǎng)，很多作物需要互相幫助。

105 圍繞物權(quán)變動(dòng)中一物二賣和轉(zhuǎn)手買賣中第三人利益保護(hù)問(wèn)題進(jìn)行分析，闡明了采用物權(quán)無(wú)因性理論對(duì)解決物權(quán)變動(dòng)中的第三人保護(hù)問(wèn)題的合理性。

106 本來(lái)無(wú)一物，何以為情傷。九把刀

107 每一物體都以電磁波的形式輻射熱.

108 同一物種里存在這樣高的歧異度,實(shí)在非常罕見(jiàn).

109 伊墨知道自己終會(huì)答應(yīng)他。即使一時(shí)拒絕，在很久之后，他還是會(huì)答應(yīng)，一如那場(chǎng)嫁娶。情字一事，就是這樣一物降一物，掙扎抵抗都成了可笑的徒勞無(wú)功，再大的不甘最后也變成心甘情愿的事。伊墨說(shuō)：好。溯痕

110 在未來(lái)兩個(gè)世紀(jì)里如果我們能避免災(zāi)難發(fā)生并且向太空發(fā)展，我們?nèi)祟愡@一物種應(yīng)該是安全的。

111 逃逸速度，脫離速度：一個(gè)物體為了擺脫另一物體萬(wàn)有引力的作用而必須具有的速度，例如地球的第二宇宙速度。

112 因此，需要對(duì)“客觀實(shí)在”進(jìn)行限定，需要統(tǒng)一物質(zhì)概念之屬人性與非屬人性。

113 我忽然感到悲傷深處其實(shí)空無(wú)一物。七堇年

114 處明者不見(jiàn)暗中一物，處暗者能見(jiàn)明中區(qū)事。關(guān)尹子

115 你跟隨星星的軌跡穿越夜空，經(jīng)過(guò)的，是漫長(zhǎng)又孤單的寂靜，在空無(wú)一物的宇宙中感覺(jué)孤獨(dú)嗎？其實(shí)，我正在抬頭仰望你，被你的光芒溫暖了眼睛。寂地

116 一天夜晚他窺見(jiàn)婦人欲藏一物于其鄰家之外.

117 菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃。禪宗六祖慧能大師

118 心如止水者，雖繁華紛擾之世間紅塵，已然空無(wú)一物。當(dāng)年明月

119 究竟是誰(shuí)鐵石心腸，又是誰(shuí)芳心暗動(dòng)？是誰(shuí)暗自猜度了誰(shuí)的心，是誰(shuí)不知你是風(fēng)兒我是沙，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。是誰(shuí)不知你是佛來(lái)我是牛糞，佛心見(jiàn)佛糞心見(jiàn)糞，花心見(jiàn)，而一顆純潔無(wú)瑕的心，看見(jiàn)的全是浮云。今何在

120 當(dāng)所有的心念的內(nèi)容物消失了，意識(shí)的鏡子反射出完全的空無(wú)一物。那個(gè)超越就是至樂(lè)。它是靜心意識(shí)的終極狀態(tài)。奧修

121 學(xué)道之初，要須安坐收心，離境住無(wú)所有，不著一物。自入虛無(wú)，心乃合道。司馬承禎

122 這絕對(duì)是終極版一見(jiàn)鐘情式的傳奇故事：沙漠的中央，方圓百里空無(wú)一物，孤獨(dú)的沙粒聚集成堆，它們決定彼此之間互相充電，一時(shí)間電閃雷鳴……

123 喜歡的親人，就多多親近，不喜歡的親人，就慢慢疏遠(yuǎn)。血緣一物，雖是與生俱來(lái)，無(wú)可選擇。但將來(lái)的人生要怎樣走，卻是可以由自己選擇的。十四闕

124 正在運(yùn)動(dòng)的某一物體，假如么有受到任何外力觸動(dòng)，它將永遠(yuǎn)繼續(xù)作勻速直線運(yùn)動(dòng)。

125 只有撇開(kāi)對(duì)外物的追求，才能到達(dá)靈魂的所在。雖然佛教不談靈魂，但其本質(zhì)應(yīng)該是一樣的。這個(gè)“靈魂”只是抽象概念，某種“空”，非物亦非無(wú)一物。榮格

126 一物理家，數(shù)學(xué)家和一搞計(jì)算機(jī)的就以下事聊天：老婆好點(diǎn)還是女友好點(diǎn)。

127 唯一能夠?yàn)榛铙w解剖辯護(hù)的，就是證明為了一個(gè)物種能夠幸福些，另一物種受苦時(shí)對(duì)的。

128 當(dāng)心空無(wú)一物，它便無(wú)邊無(wú)涯。樹(shù)在，山在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界。張曉風(fēng)

129 心想這囂張跋扈的黃毛小子在他妹妹面前,居然乖得就像一條小哈巴狗似地,這兄妹二人還真是一物降一物。

130 搖搖欲倒之時(shí),他狠一咬牙幾乎是出自本能的將手中一物往地上一撐。

131 向我的一側(cè)空無(wú)一物高高翹起,另一側(cè)的秤盤中裝載著奘玄。

132 我感覺(jué)好笑,真是鹵水點(diǎn)豆腐,一物降一物啊,老鷂子在陳廣勝的面前一下子就由獅子變成了綿羊。

133 風(fēng),清涼,布窗簾被輕輕吹起,龍易感受到一點(diǎn)冷澀,悄然睜開(kāi)眼睛,身子動(dòng)了動(dòng),發(fā)現(xiàn)被一物壓住,是瑞瑞?啊,龍易哥,你醒了,太好了,太好了。

133 高考升學(xué)網(wǎng)-造句大全,幾千詞語(yǔ)的造句供您參考哦!

134 這園山在大天白日間,突然消失在華夏的十萬(wàn)大山中,這里一馬平川,無(wú)任何一物。

135 朕為萬(wàn)乘之主,豈可失信于一物!想公深得此心,不勞復(fù)有啟也。

136 片刻之后完顏洪烈從懷內(nèi)掏出一物拋給子欽,聲音低沉的開(kāi)口說(shuō)道,說(shuō)話的時(shí)候完顏洪烈眼神炯然的凝視著子欽。

137 隨著視線的不斷上移,戴春榜的心里,不停的冒出一個(gè)個(gè)驚嘆號(hào),等看到這魁梧大漢的脖子上空無(wú)一物時(shí),戴春榜心里的驚嘆號(hào)變成了驚嚇。

138 兩手空空無(wú)一物,不知于誰(shuí)話凄涼。

139 兩人只是憑直覺(jué)覺(jué)得兩間空無(wú)一物的存酒倉(cāng)庫(kù)存在著蹺蹊。

140 曾阿寶見(jiàn)怪鳥(niǎo)不撲下來(lái)了,停下奔跑,按住膝蓋喘著粗氣,突然看到一物從怪鳥(niǎo)的尾部急射下來(lái)。

141 人心不同,各如其面,這世上,同一人,同一物,同一事,不同的人會(huì)有不同的甚至截然相反的看法與態(tài)度,沒(méi)個(gè)統(tǒng)一的尺度和科學(xué)的準(zhǔn)繩。

142 猶如對(duì)世間的險(xiǎn)惡一物不知的孩童,在這個(gè)世界里第一次顯露出他那獨(dú)有的天真與無(wú)知的善良微笑。

143 這種故事聽(tīng)得我便如同做夢(mèng)一般,最后干脆自己到了天鍋凼上面的地獄寺查看究竟,我大膽地在那片地域四處搜尋,結(jié)果依然一物所獲,并未看見(jiàn)什么叫“黑土地”。

144 想我古開(kāi)身無(wú)一物,百無(wú)是處,若有此處容身,倒也不留戀那凄苦人生!

145 然后畫面一轉(zhuǎn),又看到了一個(gè)孤獨(dú)寂寥的景象,放眼望去空無(wú)一物,嘆息一聲回響千年,到最后拈花微笑道一聲:佛本是道。

146 那兩匹良駒久經(jīng)訓(xùn)練,雖在逼仄衢道急弛,但是發(fā)蹄輕靈,縱躍自如,不曾撞倒一人,踢翻一物,宛然馳騁曠野無(wú)異,將群丐遠(yuǎn)拋在后。

147 這可真是一物降一物啊,不知道徐靜琪那樣的女人誰(shuí)會(huì)降的住呢?不知不覺(jué)蕭碩又想到了徐靜琪的身上。

148 我震驚了,為那張仿佛成為他身體一部分的月牙形面具,為他渾身散發(fā)出的清冽死寂,更為那雙明明映著世間顏色,卻仿若空無(wú)一物的漂亮眸子。

149 就在眾人都以為二人梟首的時(shí)候,曲陽(yáng)突然從懷中掏出一物向嵩山眾人撒去。

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