(1) 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。老子

(2) 難道你沒有聽說過大巧若拙嗎?

(3) 大直若屈，大巧若拙，大辨若訥。老子

(4) 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。

(5) 一個(gè)全國赫赫有名的學(xué)者,還這么平易近人,真是大巧若拙啊!

(6) 語言達(dá)到如此“大音稀聲,大巧若拙”的境界可謂難得。

(7) 無痕,是大智若愚的聰慧,是大巧若拙的精妙,是大象無形的寬闊.

(8) 十年寒窗十年苦，大巧若拙勤為路。天若有情天亦老，無喜無悲真功夫。端正心態(tài)自認(rèn)真，金榜提名若浮云。鐵筆書來富與貴，鯉魚一躍出龍門。放松好心態(tài)，高分自然來。祝君金榜提名！

(9) 大直若屈，大巧若拙，大辯若訥，大勇若怯，大智若愚。民諺

(10) 大直若曲，大巧若拙，大辯若訥。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。老子

(11) 從退讓不爭、安時(shí)處順、大巧若拙三方面來論述。

(12) 金大大說得好啊,大巧若拙,由繁返簡才能達(dá)到一個(gè)境界。

(13) 果是真正修道君子,得意忘言,大智若愚,大巧若拙,不到了性了命之后,不肯?漏圭角,固窮而如無知者也。

(14) 一掌飄然擊出,掌勢大直若屈,大巧若拙,大辯若訥,大成若缺,正是降龍十八掌中第十四掌“損則有孚”。

(15) 大直若屈大巧若拙大辯若訥大成若缺。

(16) 大巧若拙,其用不屈,躁勝寒,靜勝熱,清靜可以為天下正。

(17) 大直二屈,大巧若拙,大辯若訥,大贏若絀。

(18) 司馬檀越不愧刀中圣手,所謂大巧若拙,大勇若怯,便是此理。

(19) 如今他整個(gè)人雖然看上去年紀(jì)輕輕,不經(jīng)世事,但大巧若拙,看似平凡的下面,蘊(yùn)含著廣博的才學(xué),深邃的思想,和一顆奔放燃燒的心。

(20) 王若云聽完倒是笑著感概了一句大巧若拙,自己的巧辦法反倒顯得有些笨拙和兇險(xiǎn)了。

(21) 大盈若沖,其用不窮,大直若屈,大巧若拙,大辯若訥……’的聲音。

(22) 楊古聞言不由的陷入了沉思,大巧若拙他自然是知道的,畢竟他的父親楊過便已經(jīng)到達(dá)了那般境界,舉手投足劍、隨隨便便的招式便是高深之極。

(23) 大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈。大巧若拙。大辯若訥。靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。

(24) 大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥。

(25) 七夕送巧，祝福巧立名目，只為送你幸福。愿你心靈手巧有風(fēng)度，愿你大巧若拙有深度，愿你巧奪天工有氣度，別說我花言巧語，七夕咱倆共渡。

(26) 七夕來到，祝福巧立名目，只為送你幸福。愿你心靈手巧有風(fēng)度，愿你大巧若拙有深度，愿你巧奪天工有氣度，別說我花言巧語，七夕咱倆共渡。

(27) 這才是嘛,不在意陋規(guī)和惡俗,我看你很有高僧的風(fēng)范,就像《昆侖》里的花生,大智若愚,大巧若拙,大……

(28) 俗話說,業(yè)精于勤,經(jīng)過那幾年的磨練郭云深將這一招用的出神入化,等他出獄時(shí),已經(jīng)很少有人能躲過這大巧若拙的一下。

(29) 的最后兩式,一瞥之下,似乎破綻百出,施招者手忙腳亂,竭力招架,實(shí)則這兩招似守實(shí)攻,大巧若拙,每一處破綻都潛藏著厲害無比的殺手。

(30) 孟然雖然表面上看起來像是缺心眼兒似的,但是凡事他心里都有數(shù),甚至有時(shí)候他看的比孔飛還要透徹,可能這就是“大智若愚,大巧若拙”。

(31) 木秀于林風(fēng)必催之,正所謂,大勇若怯大智若愚大巧若拙,羽翼未豐時(shí)要懂得藏拙。

(32) 心如古井,止水無波,大巧若拙,無法為法,這才是武學(xué)境界的極致。

(33) 這一套長拳雖然不是什么特別厲害的星戰(zhàn)技,卻是大巧若拙,一拳一式,盡是基礎(chǔ)。

(34) 所謂返璞歸真,大巧若拙,說的便是這種境界了。

(35) 劍身境的劍招,隨心所欲,沒有絢麗精致的招式,沒有攝人奪魄的氣勢,卻自由一種繁華略去的質(zhì)樸,一種大巧若拙的智慧,一種玄之又玄的韻味。

(36) 物秀于內(nèi),大巧若拙!谷上狀似探手取書,悄悄地將那塊通明玉納入掌中。

(37) 而純陽訣著重劍意,以氣為兵,以劍為輔,氣行于劍,招式質(zhì)樸,大巧若拙,內(nèi)功精湛者方能駕馭,你既要求加入劍宗,那便學(xué)坐忘經(jīng)吧。

(38) 如此劍法,實(shí)已到了大巧若拙的境界,看得眾人心曠神怡。

(39) 《童子功》原名《少林童子功》,本是少林不傳之秘,看似簡單無常,但大巧若拙,這門功法極難大成。

(40) 大納內(nèi)功就是先祖從大直若屈,大巧若拙,大辨若訥之中所悟。

(41) 一字一句飽含深意,包羅萬象,或大巧若拙。