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    數(shù)學(xué)造句-用數(shù)學(xué)造句

    更新:2023-09-14 09:21:41 高考升學(xué)網(wǎng)

    (1)陳老師是我們四年級新來的數(shù)學(xué)老師。還記得陳老師初次和我們見面時,她用那雙炯炯有神的眼睛掃視了一下全班,我們大家望著陳老師那雙眼睛,剎那覺得自己的心已和老師的心貼近了許多。

    (2)我們的數(shù)學(xué)老師是男的,他有著胖胖矮的身體,眼睛大大的,戴著眼鏡。他對我們一向都是很關(guān)心的。

    (3)我是一名數(shù)學(xué)人,在這條沒有鮮花與掌聲的路上,我依然選擇了堅守,堅守下去,堅守一生。

    (4)讀史使人明智,讀私詩人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人精邃,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。

    (5)陳景潤是舉世聞名的數(shù)學(xué)家,魯迅是舉世聞名的文學(xué)家。

    (6)想要獲得成功,不像數(shù)學(xué)題一樣,沒有一個絕對的公式。但是如果知道一些原則的話,可以離成功更近一步。

    (7)印老師是這學(xué)期的數(shù)學(xué)老師。她長得眉清目秀,一雙水靈靈的大眼睛,中等身材,對同學(xué)和藹可親,無微不至。

    (8)我的數(shù)學(xué)老師,有一雙炯炯有神的眼睛,戴著一副金絲邊眼鏡。在課堂上,那雙眼睛時時刻刻掃視著我們。數(shù)學(xué)老師的額頭上刻著一條條皺紋,好像是為我們操心而刻下的。數(shù)學(xué)老師已經(jīng)五十幾歲了,頭發(fā)有些花白,她姓沈。

    (9)做數(shù)學(xué)題目的時候,不僅頭痛,就連蛋蛋也跟著一起痛。

    (10)人的智慧掌握著三把鑰匙:一把開啟數(shù)學(xué),一把開啟字母,一把開啟音符。雨果

    (11)孫老師是我們班的數(shù)學(xué)老師。她中等身材,35歲模樣。一張和藹可親的面龐,總是那么慈祥。從那黑邊眼鏡中透出的目光,總是那么炯炯有神,那么和善。她的語言總是那么含意深刻,那么奇妙,引人發(fā)笑。

    (12)數(shù)學(xué)離不開做題,一定要勤動筆。

    (13)讀史使人明智;讀詩使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精微,博物使人深沉;倫理使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。

    (14)數(shù)學(xué)老師說:“快樂是題目的突破口!泵佬g(shù)老師說:“快樂是七色的彩虹!睍ɡ蠋熣f:“快樂是淡淡的墨香!焙⒆育R聲說:“快樂是秋千上的笑聲,快樂是童謠里的故事!。

    (15)人生就像數(shù)學(xué)中的一道道難題,只有頑強不懈努力地克服那一道道難題,你才會拿一百分,你才會獲得更多經(jīng)驗,獲得更多知識。

    (16)劉老師是我的數(shù)學(xué)啟蒙老師,她四十多歲,頭上的白發(fā)已經(jīng)很多了,皺紋也多了起來,但她總是笑容可掬,神采奕奕。

    (17)所謂科學(xué),包括邏輯和數(shù)學(xué)在內(nèi),都是有關(guān)時代的函數(shù),所有科學(xué)連同它的理想和成就統(tǒng)統(tǒng)都是如此。

    (18)我們的數(shù)學(xué)老師長得矮矮胖胖,挺著個啤酒肚,頭很大,臉上肥肉縱橫,兩顆黑豆似的眼睛鑲嵌在臉上。他特愛笑,笑起來肥肉就將眼睛擠成一條線,那樣子特憨,特逗。所以,我一直在暗地里稱他為“憨逗老師”。

    (19)歷史使人聰明,詩歌使人機智,數(shù)學(xué)使人精細,哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯。

    (20)每學(xué)到一個數(shù)學(xué)難點的時候,嘗試著對別人講解這個知識點并讓他理解,你能講清楚才說明你真的理解了。

    (21)數(shù)學(xué)主要的目標(biāo)是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。

    (22)我的文具盒盒蓋里面有一只穿著紅色裙子的小兔子在歡快地笑,它笑得可開心了,眼睛都瞇成了一條線。在小兔子旁邊有一個乘法口決表,告訴你一個小秘密,如果你有不會做的有關(guān)乘法數(shù)學(xué)題,你就可以查乘法口決表哦。

    (23)于是,學(xué)校在造就少數(shù)“成功者”的同時,也造就了大批的失敗者,讓大多數(shù)學(xué)生成了心靈自卑、個性萎縮的“精神侏儒”。

    (24)閱讀使人充實;會談使人敏捷;寫作與筆記使人精確;史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細;博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。弗蘭西斯?培根

    (25)快樂是大飽眼福后的一份滿足;快樂是獨立自理生活后的一份成就感;快樂是絞盡腦汁后做完一道數(shù)學(xué)題的喜悅;快樂是走上領(lǐng)獎臺上掌聲響起時的一份驕傲。

    (26)讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué),皆成性格。弗蘭西斯?培根

    (27)如果沒有陳景潤身居斗室,癡心硬干,沒有他十幾年如一日的運算推理,鉆研不止,又哪里會有數(shù)學(xué)領(lǐng)域陳氏定理的發(fā)現(xiàn)!

    (28)寒假快要結(jié)束的一天晚卜,爸爸在家里同往常一樣認認真真地給找檢直作業(yè)。他越檢查越生氣,突然把我的數(shù)學(xué)寒假作業(yè)本給撕得粉碎,頓時我大哭起來。

    (29)學(xué)習(xí)?次膶W(xué)書,也是不好的。先前的文學(xué)青年,往往厭惡數(shù)學(xué)、理化、史地、生物學(xué),以為這些都無足輕重,后來變成連常識也沒有。魯迅

    (30)法律顯示了國家?guī)讉世紀(jì)以來發(fā)展的故事,它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式。奧利弗?溫德爾?霍姆斯

    (31)我們要善于運用歸納法解決數(shù)學(xué)難題。

    (32)數(shù)學(xué)是除了語言與音樂之外,人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達方式之一,而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬物的媒介。因此,數(shù)學(xué)必需保持為知識,技能與文化的主要構(gòu)成要素,而知識與技能是得傳授給下一代,文化則得傳承給下一代的。

    (33)數(shù)學(xué)知識是最純粹的邏輯思維活動,以及最高級智能活力美學(xué)體現(xiàn)。

    (34)歷史使人明智,詩歌使人聰慧,數(shù)學(xué)使人精確,哲學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯。

    (35)陳景潤在數(shù)學(xué)研究上取得了杰出的成就。

    (36)學(xué)以致用,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更是如此,把所學(xué)的知識運用到實際生活中,是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的最終目的。

    (37)非數(shù)學(xué)歸納法在數(shù)學(xué)的研究中,起著不可缺少的作用。

    (38)數(shù)學(xué)是一切知識中的最高形式。

    (39)這是一個可靠的規(guī)律,當(dāng)數(shù)學(xué)或哲學(xué)著作的作者以模糊深奧的話寫作時,他是在胡說八道。

    (40)數(shù)學(xué)是一門演繹的學(xué)問,從一組公設(shè),經(jīng)過邏輯的推理,獲得結(jié)論。

    (41)我獲得數(shù)學(xué)競賽一等獎,心里感到很榮幸。

    (42)數(shù)學(xué)知識有三個不同于其它知識地主要特征:其一是數(shù)學(xué)知識比其它知識更清晰地使其結(jié)果具有真理性;其二是數(shù)學(xué)知識乃是獲得其它正確知識地必經(jīng)的第一步;其三是數(shù)學(xué)知識的獲得并不依賴于其它知識。

    (43)數(shù)學(xué)方法滲透并支配著一切自然科學(xué)的理論分支。它愈來愈成為衡量科學(xué)成就的主要標(biāo)志了。

    (44)生命只為兩件事,發(fā)展數(shù)學(xué)與教授數(shù)學(xué)。

    (45)建筑,這是最高的藝術(shù),它達到了柏拉圖式的崇高、數(shù)學(xué)的規(guī)律、哲學(xué)的思想、由動情的協(xié)調(diào)產(chǎn)生的和諧之感。這才是建筑的目的。

    (46)歷史使人賢明,詩造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。弗蘭西斯?培根

    (47)一種奇特的美統(tǒng)治著數(shù)學(xué)王國,這種美不像藝術(shù)之美與自然之美那么相類似,但她深深地感染著人們的心靈,激起人們對她的欣賞,與藝術(shù)之美是十分相象的。

    (48)數(shù)學(xué)家毫不顧及聲明或猜想,他們僅僅根據(jù)定義和公理,并用論證和推理來演繹每一件事。事實上,現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學(xué)事不正確的,因為猜想往往求助于某種見解或主張,因而他不能由此而產(chǎn)生知識。

    (49)宇宙之大,粒子之微,火箭之速,化工之巧,地球之變,生物之謎,日用之繁,無處不用數(shù)學(xué)。

    (50)純數(shù)學(xué)這門科學(xué)再其現(xiàn)代發(fā)展階段,可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造。

    (51)莎士比亞曾經(jīng)說過:“生活里沒有書籍,就好像生活里沒有了陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有了翅膀!比绻銖奈磳W(xué)過數(shù)學(xué),你該如何為你的人生作出合理的具備條理性的規(guī)劃?倘若你從未讀過書,你又該如何在外人面前瀟灑地揮出你的個性簽名?

    (52)數(shù)學(xué)發(fā)明創(chuàng)造的動力不是推理,而是想象力的發(fā)揮。

    (53)數(shù)學(xué)對觀察自然做出重要的貢獻,它解釋了規(guī)律結(jié)構(gòu)中簡單的原始元素,而天體就是用這些原始元素建立起來的。

    (54)一個國家只有數(shù)學(xué)蓬勃的發(fā)展,才能展現(xiàn)它國力的強大。數(shù)學(xué)的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關(guān)。

    (55)一個數(shù)學(xué)家的目的,是要了解數(shù)學(xué)。歷史上數(shù)學(xué)的進展不外兩途:增加對于已知材料的了解,和推廣范圍。

    (56)數(shù)學(xué)是科學(xué)的女王,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的女王。

    (57)這次數(shù)學(xué)考試,全班有猿緣人得了滿分,其余的人也都在愿緣分以上。

    (58)多數(shù)的數(shù)學(xué)創(chuàng)造是直覺的結(jié)果,對事實多少有點兒直接的知覺或快速是理解,而與任何冗長的或形式的推理過程無關(guān)。

    (59)數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無拘無束的前進著,這并不是因為他有什么不受法律約束之類的種種許可證,而是因為數(shù)學(xué)本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。

    (60)別把數(shù)學(xué)想象為硬梆梆的、死絞蠻纏的、令人討厭的、有悖于常識的東西,它只不過是賦予常識以靈性的東西。

    (61)發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學(xué)的,因為我們不可能有其他的指導(dǎo)。

    (62)第一是數(shù)學(xué),第二是數(shù)學(xué),第三是數(shù)學(xué)。

    (63)現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后,有很多根本無法做實驗,在家用紙筆來算,這跟數(shù)學(xué)家想樣的差不了多遠,所以說數(shù)學(xué)在物理上有著不可思議的力量。

    (64)提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進步。愛因斯坦

    (65)這個猜想的完成是國際數(shù)學(xué)界同行你一步我一步,共同做出來的。只是比較幸運,由我和曹懷東完成了臨門一腳。

    (66)一個國家的科學(xué)水平可以用它消耗的數(shù)學(xué)來度量。

    (67)注意對特殊情況的觀察,能夠?qū)е乱话阈缘?em>數(shù)學(xué)結(jié)果,也可以啟發(fā)出一般性的證明方法。

    (68)思維的經(jīng)濟原則在數(shù)學(xué)中得到了高度的發(fā)揮。數(shù)學(xué)是各門科學(xué)在高度發(fā)展中所達到的最高形式的一門科學(xué),各門自然學(xué)科都頻繁的求助于它。

    (69)我經(jīng)常和小明在一起探討數(shù)學(xué)難題 。

    (70)會用數(shù)學(xué)公式,并不說明你會數(shù)學(xué)。

    (71)一個沒有幾分詩人氣的數(shù)學(xué)家永遠成不了一個完全的數(shù)學(xué)家。

    (72)數(shù)學(xué)之所以比一切其它科學(xué)受到尊重,一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的,而其它的科學(xué)經(jīng)常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險。…數(shù)學(xué)之所以有高聲譽,另一個理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實現(xiàn)定理化,給予自然科學(xué)某種程度的可靠性。

    (73)一門科學(xué),只有當(dāng)它成功地運用數(shù)學(xué)時,才能達到真正完善的地步。

    (74)在數(shù)學(xué)的天地里,重要的不是我們知道什么,而是我們怎么知道什么。

    (75)數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后,而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后。

    (76)提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上或?qū)嶒炆系募寄芏,而提出新的問題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進步。愛因斯坦

    (77)把抽象的數(shù)學(xué)知識建立在形象的感知之上,把靜態(tài)的教學(xué)理論建立在動態(tài)的體驗、感悟和思考之上。

    (78)初等數(shù)學(xué)是近代思想最具有代表性的創(chuàng)造之一,它的特點是通過直接的途徑把理論和實踐聯(lián)系起來了。

    (79)明天只有數(shù)學(xué)和外語兩門功課,其余的書就不用帶了。

    (80)一個沒有幾分詩人才能的數(shù)學(xué)家決不會成為一個完全的數(shù)學(xué)家……

    (81)數(shù)學(xué)知識對于我們來說,其價值不止是由于他是一種有力地工具,同時還在于數(shù)學(xué)自身地完美。在數(shù)學(xué)內(nèi)部或外部地展開中,我們看到了最純粹的邏輯思維活動,以及最高級地智能活力地美學(xué)體現(xiàn)。

    (82)在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。

    (83)頒獎會上,我榮幸地看到了幾位著名數(shù)學(xué)家。

    (84)開學(xué)初的一節(jié)數(shù)學(xué)課上,我沒認真聽講,卻做了紙青蛙玩起來。下課了,于老師把我叫到講桌前問:“你喜歡青蛙嗎?”。

    (85)那道數(shù)學(xué)題,老師一指點我就懂了。

    (86)在軍事藝術(shù)中,數(shù)學(xué)上所謂的絕對值根本就沒有存在的基礎(chǔ),在這里只有各種可能性、蓋然性、幸運和不幸運的活動,它們像織物的經(jīng)緯一樣交織在戰(zhàn)爭中,使戰(zhàn)爭在人類各種活動中最近似賭博。

    (87)舉起兩根手指,對同學(xué)們說:“同學(xué)們,學(xué)好數(shù)學(xué)關(guān)鍵就是三個字!多做練習(xí)。

    (88)"數(shù)學(xué)是人類知識活動留下來最具威力的知識工具,是一些現(xiàn)象的根源。數(shù)學(xué)是不變的,是客觀存在的,上帝必以數(shù)學(xué)法則建造宇宙……

    (89)數(shù)學(xué)教學(xué)活動必須建立在學(xué)生認知發(fā)展水平和已有的生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上,讓學(xué)生親身經(jīng)歷體驗、探索,將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型,并進行解釋與應(yīng)用的過程。

    (90)鼓勵學(xué)生超過自己,又對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,使他們感到有壓力。這是培養(yǎng)學(xué)生成為數(shù)學(xué)人材的一種值得重視的經(jīng)驗。

    (91)老師聲稱代數(shù)是完美而自然的、我們應(yīng)無條件地接受它,而我甚至不能理解什么是數(shù)。對我來說數(shù)學(xué)課完全就是恐怖和折磨。我完全不理解代數(shù),這使我膽怯得不敢問任何問題。榮格

    (92)清晨,同學(xué)們伴隨著鳥聲踏進了校門,一天的學(xué)校生活開始了。上完一節(jié)神奇的語文課,又上完一節(jié)奇妙的數(shù)學(xué)課。這是下課了,同學(xué)們爭先恐后的來到操場上。她們有的跳皮筋,有的打球,還有的跳舞,唱歌。一片歡歌笑語。

    (93)可以數(shù)是屬統(tǒng)治著整個量的世界,而算數(shù)的四則運算則可以看作是數(shù)學(xué)家的全部裝備。

    (94)一個人如果做了出色的數(shù)學(xué)工作,并想引起數(shù)學(xué)界的注意,這實在是容易不過的事情,不論這個人是如何位卑而且默默無聞,他只需做一件事:把他對結(jié)果的論述寄給處于領(lǐng)導(dǎo)地位的權(quán)威就行了。

    (95)愛是神奇的,它使得數(shù)學(xué)法則失去了平衡;兩個人分擔(dān)痛苦,只有半個痛苦;而兩個人共享一個幸福,卻有兩個幸福。

    (96)學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。

    (97)我做數(shù)學(xué)題時,一時疏忽,把小數(shù)點給點錯位了。

    (98)如果別人思考數(shù)學(xué)的真理像我一樣深入持久,他也會找到我的發(fā)現(xiàn)。

    (99)歷史使人聰明,詩歌使人機智,數(shù)學(xué)使人精細。

    (100)數(shù)學(xué)之所以有高聲譽,另一個理由就是數(shù)學(xué)使得自然科學(xué)實現(xiàn)定理化,給予自然科學(xué)某種程度的可靠性。

    (101)數(shù)學(xué)是規(guī)律和理論的裁判和主宰者。

    (102)生活變成了算術(shù),不斷加呀,乘呀,算來算去,算了又算,數(shù)學(xué)和數(shù)目沒完沒了,像一個大漩渦。這個大漩渦把人的最后一點家當(dāng)也都席卷而去,吸入那永遠填不滿的無底深淵……茨威格

    (103)在數(shù)學(xué)里,分辨何是重要,何事不重要,知所選擇是很重要的。

    (104)我把數(shù)學(xué)看成是一件有意思的工作,而不是想為自己建立什么紀(jì)念碑?梢钥隙ǖ卣f,我對別人的工作比自己的更喜歡。我對自己的工作總是不滿意。

    (105)你通經(jīng)知緯,像縱橫交錯的地理地圖,帶領(lǐng)我們走過大江南北;你辛勤育人,像永不停息的原子引導(dǎo)我們走向科學(xué)之國;你思維精密,像配置先進的電腦,引導(dǎo)我們探索數(shù)學(xué)奧秘。

    (106)并不是每個人都需要種植自己的糧食,也不是每個人都需要做自己穿的衣服,我們說著別人發(fā)明的語言,使用別人發(fā)明的數(shù)學(xué)…我們一直在使用別人的成果。使用人類的已有經(jīng)驗和知識來進行發(fā)明創(chuàng)造是一件很了不起的事情。

    (107)數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。

    (108)數(shù)學(xué)知識來源于生活,又服務(wù)于生活。

    (109)對于大多數(shù)學(xué)生來說,長大了成為普通的人居多,因此,老師不必刻意去追求要使學(xué)生“怎么怎么發(fā)展”,而必須遵循人才成長規(guī)律,是小草就讓它裝飾大地,是參天大樹就讓它成棟梁之材。

    (110)數(shù)學(xué)是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。

    (111)數(shù)學(xué),科學(xué)的皇后;算術(shù),數(shù)學(xué)的皇后。

    (112)中考結(jié)束了,劉有為僅考入了市第三高中,可聊以自慰的是他的數(shù)學(xué)是全市第一,但這又有什么用呢?

    (113)老師從班上挑選三名同學(xué)參加學(xué)校的數(shù)學(xué)競賽。

    (114)數(shù)學(xué)的題目一定要做,但學(xué)數(shù)學(xué)并非單單解題,題目太多,沒有思考,便沒有意義:題目要想,想完之后要想怎么改。

    (115)讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人精邃,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)使人善辯。

    (116)當(dāng)數(shù)學(xué)家導(dǎo)出方程式和公式,如同看到雕像、美麗的風(fēng)景,聽到優(yōu)美的曲調(diào)等等一樣而得到充分的快樂。

    (117)不親自檢查橋梁的每一部分的堅固性就不過橋的旅行者是不可能走遠的。甚至在數(shù)學(xué)中有些事情也要冒險。

    (118)數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中,提出問題的藝術(shù)比解答問題的藝術(shù)更為重要。

    (119)數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性:它們極易從事實中歸納出來,但證明卻隱藏的極深。數(shù)學(xué)是科學(xué)之王。

    (120)獲得智慧,科學(xué)可改善物質(zhì)生活,但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。

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