1、苦海無(wú)邊，回頭是岸。

2、知錯(cuò)能改，善莫大焉。

3、色即是空，空即是色。

4、放下屠刀，立地成佛。

5、不憶一切法，乃名禪定。

6、離一切諸相，則名諸佛。

7、救人一命，勝造七級(jí)浮屠。

8、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

9、改變別人，不如先改變自己。

10、盛喜勿許人物，盛怒勿答人書(shū)。

11、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

12、風(fēng)平浪靜，訓(xùn)練不出良好的水手。

13、傷人之語(yǔ)，如水覆地，難以挽回。

14、能為別人設(shè)想的人，永遠(yuǎn)不寂寞。

15、善用威者不輕怒，善用恩者不妄施。

16、若能一切隨他去，便是世間自在人。

17、言多必失，盡量少給自己這種機(jī)會(huì)。

18、人天福報(bào)非久計(jì)，苦海茫茫莫留連。

19、不要相信權(quán)威，權(quán)威有時(shí)也會(huì)錯(cuò)誤。

20、知足者雖貧而富，不知足者雖富而貧。

21、本性體若太虛，無(wú)內(nèi)無(wú)外，非來(lái)非去。

22、人之所以痛苦，在於追求錯(cuò)誤的東西。

23、佛性是每個(gè)人的心，所以自己就是主宰。

24、凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。

25、有真才者必不矜才，有實(shí)學(xué)者必不夸學(xué)。

26、若諸菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德。

27、從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。

28、過(guò)去心不可得現(xiàn)在心不可得未來(lái)心不可得。

29、戒莊嚴(yán)故，能生一切佛法義利，滿足大愿。

30、世人言忍，忍字最難，非大智慧，斷然不能。

31、是日已過(guò)，命亦隨減。如少水魚(yú)，斯有何樂(lè)。

32、因果不曾虧欠過(guò)我們什么，所以請(qǐng)不要抱怨。

33、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒(méi)煩惱。

34、菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人。

35、勇於接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。

36、情執(zhí)是苦惱的原因，放下情執(zhí)，你才能得到自在。

37、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。

38、若不究心，坐禪徒增業(yè)苦；如能護(hù)念，罵佛猶益真修。

39、見(jiàn)性學(xué)道難。隨化度人難。睹境不動(dòng)難。善解方便難。

40、佛說(shuō)一切法，為度一切心。我無(wú)一切心，何用一切法。

41、芙蓉白面，須知帶肉骷髏；美貌紅妝，不過(guò)蒙衣漏廁。

42、菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)疑物，何處染塵埃。

43、知苦惱，才會(huì)本份不妄求；知慚愧，始能進(jìn)步不退化。

44、多用心去傾聽(tīng)別人怎么說(shuō)，不要急著表達(dá)你自己的看法。

45、透視一切變化的結(jié)果都是‘空’，就不會(huì)掛礙任何事物。

46、事無(wú)難易，惟心堅(jiān)忍可成矣！所謂金剛非堅(jiān)，愿力唯堅(jiān)。

47、多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。

48、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。

49、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實(shí)有。

50、聰明的人時(shí)常清除內(nèi)心的污穢，就如同工匠清理銀礦中的雜質(zhì)。

51、人人愛(ài)此色身，誰(shuí)信身為苦本；刻刻貪圖快樂(lè)，不知樂(lè)是苦因。

52、淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女報(bào)急將淫念立消磨。

53、應(yīng)作如是觀諸法因緣生，我說(shuō)是因緣；因緣盡故滅，我作如是說(shuō)。

54、知己、律己，是立身處世之要道；容他、助他，是人際相處之良津。

55、沙門行道，無(wú)如磨牛，身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道。

56、念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽(tīng)；心即佛兮佛即心，成佛無(wú)非心凈定。

57、久視則熟字不識(shí)，注視則靜物若動(dòng)，乃知蓄疑者亂真，過(guò)思者迷正應(yīng)。

58、當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？

59、目中有人助緣多，口中有德福報(bào)多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。

60、勸君莫借風(fēng)流債，借得來(lái)時(shí)還得快。室中自有代還人，汝欲賴時(shí)她不賴。

61、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。

62、說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。

63、與其說(shuō)你賺錢，不如說(shuō)你被錢所賺，因?yàn)殄X賺走了你的青春、時(shí)間、體力和生命。

64、若眾生心，憶佛、念佛，現(xiàn)前當(dāng)來(lái)，必定見(jiàn)佛，去佛不遠(yuǎn)；不假方便，自得心開(kāi)。

65、了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣，因?yàn)樯�離死別是必然的。

66、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

67、不要因?yàn)楸娚�的愚疑，而帶�?lái)了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚�的無(wú)知，而痛苦了你自己。

68、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。

69、生死熾然，苦惱無(wú)量；發(fā)大乘心，普濟(jì)一切，愿代眾生，受無(wú)量苦，令諸眾生，畢竟大樂(lè)。

70、上課聞道要有歡喜心，指導(dǎo)訓(xùn)話要有接受心，做事?lián)��?dāng)要有勇敢心，和人相處要有恭敬心。

71、不忍離去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地獄，誰(shuí)入地獄，地獄不空，誓不成佛！

72、心寬，世界會(huì)一下子變寬。臉寬，這一輩子不埋怨。方臉，跟誰(shuí)都能合的來(lái)，一輩子不翻臉。

73、學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過(guò)錯(cuò)。你看眾生的過(guò)錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根不可能修行。

74、大家都知道，生氣是一種無(wú)知，又無(wú)濟(jì)于事，可是又奈何不了它。正因?yàn)樯佟拔颉保�放不下得失之故�?/p>

75、佛祖，如果人生可以重來(lái)一次，我祈求讓我再一次遇見(jiàn)她，即使再一次這樣痛苦的死去，我也絕不后悔。

76、生即死，死亦生，生死不由于命，物定亦勝天，佛本道，道亦佛，佛道皆生于物，菩提本無(wú)樹(shù)，何懼生死？

77、對(duì)任何事物沒(méi)有貪執(zhí)的人，就沒(méi)有苦惱。所以我說(shuō)，在這種境界里沒(méi)有憂愁，沒(méi)有激烈的，也沒(méi)有失望。

78、戀愛(ài)不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒(méi)有公式，沒(méi)有原則，沒(méi)有道理可循的。可是人們至死都還在執(zhí)著與追求。

79、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。

80、若信愿堅(jiān)固，臨終一念十念，亦決得生。若無(wú)信愿，縱將名號(hào)持之風(fēng)吹不入，雨打不濕，如銅墻鐵壁相似，亦無(wú)得生之理。

81、覓物者苦求而不得，或視之而不見(jiàn)。他日無(wú)事于覓也，乃得之。非物有趨避，目眩急求也。天下之事，每得于從容，而失之急遽。

82、舍利子。色不異空�？詹划惿�。色即是空�？占词巧�。受想行識(shí)。亦復(fù)如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。

83、若諸世界六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出�？v有多智禪定現(xiàn)前，若不斷淫，必落魔道。

84、我們個(gè)人修學(xué)的原則是三福、六和、三學(xué)，接觸大?的時(shí)候，則是?事練心，要遵守六度、十大愿王，保持心地清凈，才能夠成就自己的道業(yè)。

85、與任何人接觸時(shí)，要常常問(wèn)自己，我有什么對(duì)他有用？使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德學(xué)問(wèn)和修持的力量，來(lái)使人受益，就等于欠了一份債。

86、人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

87、佛菩薩雖修六度萬(wàn)行，廣作佛事，但視同夢(mèng)幻，心無(wú)住著，遠(yuǎn)離諸相；滅度無(wú)量、無(wú)數(shù)、無(wú)邊眾生，實(shí)無(wú)眾生得滅度者；無(wú)修而修，修即無(wú)修，終日度生，終日無(wú)度。

88、真正能夠幫助?生得到真實(shí)利益的只有念佛法門，問(wèn)題就在於我們是不是真正放下身心世界，老實(shí)念佛。真正用功，業(yè)障一定是快速消除，覺(jué)得輕安舒暢，法喜充滿，生活過(guò)得安樂(lè)、自在。