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通過(guò)鮑叔知賢、薦賢和讓賢的故事,刻意探索和說(shuō)明了如何對(duì)待賢才的問(wèn)題。管仲其人,經(jīng)商多分財(cái)利,謀事反而更糟,作官被逐,打仗逃跑。鮑叔卻不認(rèn)為他貪、愚、不肖、怯和無(wú)恥。反而從囚禁中把他解放出來(lái),并推薦給桓公,使之有機(jī)會(huì)一展才能。
齊襄公無(wú)道,鮑叔牙奉公子小白奔莒。及無(wú)知弒襄公,管夷吾、召忽奉公子糾奔魯。魯人以兵納之。未克,而小白入,是為桓公。使魯殺公子糾于魯之生竇。召忽死之,桓公既立,使鮑叔牙為宰相。辭曰:“若必治國(guó)家者,則其管夷吾乎臣之所不及管夷吾者五。”乃使人請(qǐng)于魯莊公曰:“寡君有不令之臣,在君之國(guó),欲以戮之于群臣,故請(qǐng)之。”莊公使束縛,以予齊使。齊使受之而退。比至,三釁三浴之;腹H迎于郊,而與坐而問(wèn)焉。遂以為相。注云:三釁者,以香涂身曰釁?鬃釉唬骸肮苤傧嗷腹灾T侯,一匡天下,民到于今受其賜!
此答子貢問(wèn)管仲不能死之辭也。大抵召忽之死,為守節(jié);管仲不死,為樹功。蓋桓公兄也,合立當(dāng)事之。子糾,弟也,不當(dāng)輔以爭(zhēng)國(guó)。故圣人不責(zé)其死而稱其功。
齊襄公政治殘暴,鮑叔牙護(hù)送公子小白逃到莒地(今山東莒南縣)。公孫無(wú)知謀殺了齊襄公,管夷吾、召忽護(hù)送公子糾逃到魯?shù)兀ń裆綎|西南部)。魯國(guó)人派兵接納了公子糾。(魯國(guó)人護(hù)送公子糾回齊國(guó)即位)還沒(méi)有到達(dá),公子小白先回到了齊國(guó)即位,就是齊桓公。讓魯國(guó)在生竇(地名)殺掉公子糾。召忽為公子糾而死(公子糾也死了),桓公即位以后,任命鮑叔牙為宰相。鮑叔牙推辭說(shuō):“如果一定要治理好國(guó)家,一定要任用管夷吾做宰相。我有五個(gè)地方比不上管夷吾!饼R桓公于是派使者請(qǐng)求魯莊公說(shuō):“我們國(guó)君有叛逆的大臣,現(xiàn)在在您的國(guó)家,我們國(guó)君打算處死他來(lái)告誡大臣們,特此請(qǐng)求(把管夷吾交還給齊國(guó))!濒斍f公派人把管夷吾捆起來(lái),交給了齊國(guó)的使者。齊國(guó)使者接收了管夷吾回到齊國(guó)。快到齊國(guó)的時(shí)候,齊桓公齋戒三天沐浴三天。齊桓公親自到郊外迎接管夷吾,和他坐在一個(gè)車上并詢問(wèn)他(治理國(guó)家的方法)。于是任命他為宰相。注釋說(shuō):三釁,用香料涂抹全身叫做“釁”?鬃诱f(shuō):“管仲做齊桓公的宰相,在諸侯國(guó)中稱霸,一度匡定天下,百姓至今仍然享受他帶來(lái)的好處!
這是孔子回答子貢問(wèn)管仲為什么沒(méi)被處死的問(wèn)題時(shí)說(shuō)的。大蓋召忽的死,是為了操守貞節(jié);管仲不死,是為了建立功勛。齊桓公是兄長(zhǎng),應(yīng)當(dāng)立他為王。公子糾,是弟弟,應(yīng)該輔佐哥哥不應(yīng)該爭(zhēng)奪王位。
所以圣人不譴責(zé)他為什么不殉死而稱贊他的功勞。
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