美說

人皆愛美，求美。然美于吾等身邊，處處皆在�；蛟唬骸胺巧倜酪玻�乃少尋也�！贝瞬灰嗾�乎。理實如此言�；蛟唬骸拔髯又�容，方可曰美�！蔽崧劧�笑之：“此乃狹義也。有人如此，貌可比昭君而心如虺蛇，可謂美乎？”對曰：“不可�！薄拔嵊謫栐唬骸坝腥巳舸耍�其貌不揚，使人恥笑，而施布善款，可謂美乎？”曰：“不可�！蔽嵩唬骸叭弧Ｗ又�意，乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款，救濟上萬人，功德無量，不可謂美乎？”

時人莫之應(yīng)也。吾曰：“不可謂美乎？止不貌美也，其心亦美也�！睂υ唬骸叭��！蔽嵝υ唬骸肮试�，汝亦以心為準(zhǔn)，止不相服也。”

故曰：真善美方可謂其美也，心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無用也，止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。

然吾所言美者，乃心美也。吾偶見一老者于街暈厥，一騎車者立將翁送往醫(yī)者之處，雖未令吾人觀其面，然其之心，必如其事之美也。

吾常見孝子，其事雖繁多，亦抽時而探父母，其心不亦美乎？

吾常見商賈，其家雖貧窮，亦從未缺斤少愛，其心不亦美乎？

吾常見邊將，其雖過佳節(jié)，亦常年精忠戍邊，其心不亦美乎？

吾常見師者，其雖有家事，亦如春蠶般貢獻(xiàn)，其心不亦美乎？

吾常見政者，其身雖有疾，亦為民鞠躬盡瘁，其心不亦美乎？

亦有千千萬萬善者，其心不亦美乎？

故曰：善者必有善終，其不亦有道乎？心美者必不朽，其不亦正乎？吾等身邊有大善大美，不亦對乎？