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    楚有養(yǎng)狙以為生者閱讀答案2019最新

    更新:2023-09-19 09:55:37 高考升學(xué)網(wǎng)

    楚有養(yǎng)狙以為生者,楚人謂之狙公。旦日,必部分眾狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之實,賦什一以自奉。或不給,則加鞭棰焉。眾狙皆畏苦之,弗敢違也。

      一日,有小狙謂眾狙曰:“山之果,公所樹與?”曰:“否也,天生也!痹:“非公不得而取與?”曰:“否也,皆得而取也!痹:“然則吾何假于彼而為之役乎?”言未既,眾狙皆悟寤。

      其夕,相與俟狙公之寢,破柵毀柙,取其積,相攜而入于林中不復(fù)歸。狙公卒餒而死。郁離子曰:“世有以術(shù)使民而無道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未覺也。一旦有開之,其術(shù)窮矣”。

      【翻譯】

      楚國有個以養(yǎng)獼猴為生的人,楚國人叫他“狙公”。每天早上,他一定在庭院中分派獼猴工作,讓老猴率領(lǐng)(其它猴)到山里去,摘取植物的果實,取十分之一的果實來供養(yǎng)自己。有的猴不給,(狙公)就鞭打它們。猴子們都認(rèn)為(這種生活)很苦,卻不敢違背。

      有一天,有只小猴問眾猴說:“山上的果子,是狙公種的樹(結(jié)出的)嗎?”眾猴說:“不對,(果實)是天生的!庇謫:“沒有狙公的同意(我們)就不能去采嗎?”眾猴說:“不對,誰都能去采。”又問:“(既然)這樣那么我們?yōu)槭裁绰爮乃⒁凰钍鼓?”話還沒有說完,猴子們?nèi)I(lǐng)悟了。

      那天晚上,眾猴一起等到狙公睡著的時候,打破柵欄毀壞倉房,拿走他(狙公)存放的糧食,相互拉著手(一起)進(jìn)入森林里面,不再回來。狙公最后因為饑餓而死。郁離子(即劉基隱退青田山時自取的筆名)說:“世上那種憑借權(quán)術(shù)奴役人民卻不依正道來規(guī)范事物的人,不像狙公嗎?只因人民昏昧尚未覺醒,才能讓他得逞,一旦有人開啟民智,那他的權(quán)術(shù)就窮盡了。”

      【閱讀習(xí)題】

      1.解釋下面句中加點的字。

      ①使老狙率以之山中。

     、诨虿唤o,則加鞭棰焉。

     、畚岷渭儆诒硕鵀橹酆。

      ④狙公卒餒而死。

      2.寫出文中兩個通假字和所通的字。

      3.寫出句中加點詞古今不同意義。

      山之果,公所樹與?

      樹:古義今義

      4.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

     、儋x什一以自奉。

      ②一旦開之,其術(shù)窮也。

      5.用自己的話回答:本文說明了一個什么道理?

      6.這篇寓言諷刺的是哪類人,給你的啟示是什么?

      7.本文沒有讓老狙充當(dāng)先知先覺的角色,而是讓小狙最先覺悟起來,這說明了什么?

      8.小狙喚醒大家,提出了三個疑問,它們之間的關(guān)系是什么?

      9.結(jié)合此文,談?wù)動迷⒀哉f理的好處。

      【閱讀答案】:

      1.①往,到。②有的。③服役。④饑餓

      2.奉通“俸”;寤通“悟”。

      3.古義為種植;今義為樹木

      4.①(大部分)上交后留十分之一給自己②一旦覺悟,他們的權(quán)術(shù)也就沒了。

      5.像狙公似的剝削者使用權(quán)術(shù),奴役他人,最終必然是自食惡果。

      6.封建社會剝削階級;不講道德和法度,只靠權(quán)術(shù)奴役他人,為所欲為者,結(jié)果必然是狙公的下場;被奴役的群眾一旦覺悟,就會揭竿而起,推翻奴役他們的人。

      7.作者讓小狙最先覺悟起來,用意在于說明老者習(xí)慣于被驅(qū)遣,因循守舊,膽小怕事,小者血氣方剛,接受新事物快,敢于挺身而出。

      8.遞進(jìn)式的設(shè)疑,層層深入。

      9.①言少意多,具有豐富的內(nèi)涵。②讓事實說理,富有感染力和說服力

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