1、當(dāng)歡笑淡成沉默，當(dāng)信心變成失落，我走近夢(mèng)想的腳步，是否依舊堅(jiān)定執(zhí)著;當(dāng)笑顏流失在心的沙漠，當(dāng)霜雪冰封了親情承諾，我無奈的心中，是否依然碧綠鮮活。有誰不渴望收獲，有誰沒有過苦澀，有誰不希望生命的枝頭掛滿豐碩，有誰愿意讓希望變成夢(mèng)中的花朵�，F(xiàn)實(shí)和理想之間，不變的是跋涉，暗淡與輝煌之間，不變的是開拓。甩掉世俗的羈絆，沒誰愿意，讓一生在碌碌無為中度過。整理你的行裝，不同的起點(diǎn)，可以達(dá)到同樣輝煌的終點(diǎn)。人生沒有對(duì)錯(cuò)，成功永遠(yuǎn)屬于奮斗者。

　　2、不要咒罵不幸，不幸耳聾;不要埋怨命運(yùn)，命運(yùn)眼花。經(jīng)常的咒罵和埋怨等于承認(rèn)自己的脆弱，能干的事情似乎只剩下喊天罵地了。在命運(yùn)面前，強(qiáng)者和弱者的區(qū)別僅僅是，前者因?yàn)椴磺�而抗�(fàn)�，后者因�(yàn)榍�服而束手。在很多情況下，命運(yùn)與人像是兩個(gè)勢(shì)均力敵的對(duì)手，勝負(fù)的可能各占一半。這時(shí)便用得著中國的一句古話：兩軍相逢勇者勝。

　　3、沒有個(gè)性，不是一個(gè)好的藝術(shù)家;僅有個(gè)性，也不是一個(gè)好的藝術(shù)家。

　　4、少年時(shí)代學(xué)東西，容易著急，容易改變興趣，若能在長輩的指導(dǎo)并在一些伙伴之間展開競(jìng)賽，將有助于改變這種情況。

　　5、同為名山：華山險(xiǎn);泰山雄;黃山奇;峨嵋秀。"險(xiǎn)"、雄"。"奇"、"秀"，就是不同的個(gè)性。山如此，人亦然。生活之中，適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫�(gè)性不是為了趕"時(shí)髦"，而是為了自我的完善，恰恰在這一點(diǎn)上，有一些人常常本末倒置。

　　6、命運(yùn)的折磨和命運(yùn)的恩賜，有時(shí)是難說清的，亞柯卡的自傳《反敗為勝》很多地方都說明了這點(diǎn)……

　　7、我喜歡出發(fā)，只為到達(dá)的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風(fēng)再溫柔，太深的留戀便成了一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。

　　8、保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。不能保持自身的個(gè)性是一種"懦弱"，不能尊重別人的個(gè)性是一種"霸道"。

　　9、人生，機(jī)會(huì)總是有的，不過稍縱即逝，就看你能否把握住。

　　10、人生，機(jī)會(huì)總是有的，不過稍縱即逝，就看你能否把握住。命運(yùn)的折磨和命運(yùn)的恩賜，有時(shí)是難說清的，亞柯卡的自傳《反敗為勝》很多地方都說明了這點(diǎn)……

　　11、狹隘的人總是想扼殺別人的個(gè)性;軟弱的人隨意改變自己的個(gè)性;堅(jiān)強(qiáng)的人自然但露真實(shí)的個(gè)性。一個(gè)人沒有個(gè)性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。

　　12、你的路，已經(jīng)走了很長很長，走了很長，可還是看不到風(fēng)光，看不到風(fēng)光，你的心很苦　很彷徨，沒有風(fēng)帆的船，不比死了強(qiáng)，沒有羅盤的風(fēng)帆，只能四處去流浪，如果你是魚，不要迷戀天空，如果你是鳥　不要癡情海洋。

　　13、習(xí)慣的力量是非常強(qiáng)大的，所以凡事一旦養(yǎng)成了習(xí)慣是很難改的。少年時(shí)期，在很多事上正是養(yǎng)成習(xí)慣的時(shí)期。與其后來吃力地改變一種壞的習(xí)慣，不如在少年時(shí)代就養(yǎng)成一種好的習(xí)慣。

　　14、畫家的個(gè)性揮灑在作品的線條里;詩人的個(gè)性傾注在作品的感情里;音樂家的個(gè)性融匯在作品的旋律里。不過，有為大多數(shù)人欣賞的個(gè)性，卻沒有為所有人欣賞的個(gè)性。

　　15、生活之中，適當(dāng)?shù)馗淖冏约旱膫�(gè)性不是為了趕“時(shí)髦”，而是為了自我的完善，恰恰在這一點(diǎn)上，有一些人常常本末倒置。

　　16、不能保持自身的個(gè)性是一種“懦弱”，不能尊重別人的個(gè)性是一種“霸道”。

　　17、一個(gè)人有了寬廣的胸懷，他在生活中便多了理解，多了寬容，多了溫和，多了寵辱不驚的氣度。那些經(jīng)常表現(xiàn)出咄咄逼人，尖酸刻薄的人，面對(duì)別人的成就不是贊賞而是低毀。

　　18、貝多芬說，他要扼住命運(yùn)的咽喉，如果我們沒有貝多芬扼住命運(yùn)咽喉的那份勇氣，能給命運(yùn)使個(gè)絆兒也是好的。

　　19、少年成才，固然是件可喜可賀之事，卻并不特別值得驕傲。當(dāng)時(shí)南朝齊梁之際的才子江淹，六歲便能寫詩，成名也很早。遺憾的是晚年沒有取得什么成就�！读簳�，江淹傳》中說他：“晚年才思微退，時(shí)人皆謂之才盡。”江郎才盡的故事是發(fā)人深省的。

　　20、讓我說什么，讓我怎么說，當(dāng)我愛上了別人，你卻宣布愛上了我，該對(duì)你熱情，還是對(duì)你冷漠，我都不能對(duì)于你，我只能是一顆，無言的星，在深邃的天庭，靜靜地閃爍。

　　21、我不去想，是否能夠成功。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。

　　22、保持自身的個(gè)性和尊重別人的個(gè)性同樣重要。

　　23、我們可以欺瞞別人，卻無法欺瞞自己，當(dāng)我們跨越了一座高山，也就跨越了一個(gè)真實(shí)的自己。

　　24、“潮流’’總是不斷地改變，你的“文章”難道也要不斷地重寫?

　　25、回想你的笑靨，我的心，起伏難平，可恨一切，都已成為過去，只有婆娑的夜晚，一如從前，那樣美麗。

　　26、一個(gè)人有了寬廣的胸懷，他在生活中便多了理解，多了寬容，多了溫和，多了寵辱不驚的氣度。那些經(jīng)常表現(xiàn)出咄咄逼人，尖酸刻薄的人，面對(duì)別人的成就不是贊賞而是低毀。有胸懷者能薦賢，如春秋時(shí)齊國鮑叔牙力薦管仲，自己甘居其下;如塞內(nèi)加爾第一任總統(tǒng)桑戈?duì)栕屛挥诘蠟醴颍�自己樂于隱退。這樣的胸懷，對(duì)國家的繁榮發(fā)展和長治久安都是十分有益的。

　　27、成大事業(yè)者有大胸懷。這樣的人不會(huì)成日計(jì)較于雞毛蒜皮，整天著眼于蠅頭小利，枉費(fèi)了許多時(shí)間和精力。

　　28、一個(gè)人沒有個(gè)性，便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可為，原因之一就在于它抹殺了個(gè)性。

　　29、不要太相信許諾，許諾是時(shí)間結(jié)出的松果，松果盡管美妙，誰能保證不會(huì)被季節(jié)打落，機(jī)會(huì)，憑自己爭取，命運(yùn)，靠自己把握，生命是自己的畫板，為什么要依賴別人著色。

　　30、只知道，確定了就義無反顧。要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。

　　31、給予你了，我便不期望回報(bào)，如果付出，就是為了　有一天索取，那么，我將變得多么渺小，如果，你是湖水，我樂意是堤岸環(huán)繞，如果，你是山嶺，我樂意是裝點(diǎn)你姿容的青草，人，不一定能使自己偉大，但一定可以，使自己崇高。

　　32、少年時(shí)代，人的記憶力特別好，能夠在這個(gè)時(shí)期多背誦一些文學(xué)中的精華，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)有益，對(duì)未來也是很有益處的。